http://www.stormmediagroup.com/opencms/review/detail/18abf363-5f4d-11e4-abc1-ef2804cba5a1/?uuid=18abf363-5f4d-11e4-abc1-ef2804cba5a1
魏應交在101董事會中的一席告白，悍到讓人心驚，外界解讀他死不認錯，但與其說他不認錯，不如說他不認輸。錯沒錯，魏家兄弟心中有底，民眾也了然於胸；至於輸不輸，魏應交說了一句關鍵話：「不管你們認為我做了什麼事情，這有待法律認定。」這句話說到了當前各類不法商人的有恃無恐。
一般看黑心商人事件或貪瀆官員事件，最後高潮點似乎只在「收押」或「辭職」，接著漫長的法律追究，已經無人關心，看看日月光、看看大統油，不都如此？魏應交此刻心情也是如此，「我家有人被收押了，事件總要淡下去的吧。」民眾雖期待法院判魏家輸，魏家卻不會放棄在法庭中扳回一城，法律漏洞變成了黑心商人的救生圈，因為所有罪刑都必須在法律上找到文字根據，人間的法律卻從來不可太嚴密。所以，一般不認為這將是最後一次的黑心食品事件，這種不畏法律的心態，誰敢說其他商人沒有？反正「吃不死人」，有何不可？說它有害健康，誰能舉證？
大家都知道魏家喜歡用傳統道德塑造公眾形象，魏應交在董事會告白中又露一手，提到了孝順，他說，頂新做的食用油是可以「雙手奉給父母吃的」。說到父母，讓我想到宋朝的一篇志怪小說，恰好也是很孝順的賣油人的故事。
這小說出現在北宋徐鉉的《稽神錄》，徐鉉就是奉旨校訂《說文解字》的那位「大徐」，他所寫的應該不只是無厘頭的志怪，而是具有現實的元素。故事標題是「廬山賣油者」，原文只84字，轉錄於下：
「廬山賣油者，養其母甚孝謹，為暴雷震死。其母自以無罪，日號泣於九天使者之祠，願知其故。一夕，夢朱衣人告曰：『汝子恒以魚膏雜油中，以圖厚利。且廟中齋醮，恒用此油。腥氣薰蒸，靈仙不降。震死宜矣。』母知其事，遂止。」
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頂新油風暴落在台灣，果然印証一句話：有什麼樣的媒體，就有什麼樣的八卦；不過，八卦隱私不論大小，都還得靠餵養，這一回，餵養媒體的竟是辦案檢警，不論動機是否為了凸顯住豪宅的魏家為富不仁，自比水電工的檢警，卻把檢警的臉都丟光了。
所謂偵查不公開，這個原則放諸四海而皆準，不論大小案；檢警辦頂新，由彰檢北上搜索味全總部和魏家帝寶宅邸，不知道是不是太興奮，當天晚上開始各家媒體廿四小時重複播放一則幾乎完全相同的新聞：
帝寶不僅裝潢富麗堂皇、格局又大又豪華，保全人數也遠比檢警人員還多，光是在地下停車場，每一個轉角就有保全員駐守，而當檢察官進入魏應充的帝寶豪宅內時，豪宅的氣勢恢弘，不禁讓辦案人員感嘆自己「好像是水電工來修水電」、「真的像是劉姥姥逛大觀園！」
不僅如此，檢警人員還透露魏家牆上掛的是杜忠誥的字，「聽說」洗手間馬桶蓋都是自動升降；本來想到廚房看看魏家自己用什麼油，可惜他們在忙而作罷；魏妻開門就問，「為什麼搜到這裡來？希望下次再見面不是這種狀況。」
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http://news.ltn.com.tw/news/opinion/paper/819227
許玉秀／前大法官
不同的社會運動，相同的訴求
已經一個禮拜了，香港佔中行動引發全世界的聲援。香港人爭取直選行政首長的意義是甚麼？為了能全權作主選擇管家，為了自己能起碼像個主人。
宣傳許久的巢運，剛好在一個禮拜以後的週六，在台灣台北仁愛路上的帝寶大廈前面舉行。居住正義的口號，特別撼動台灣年輕人的血脈。無殼蝸牛尋找巢穴，為的是甚麼？有個安身立命、休養生息的家。有個自己主宰的空間，才能當主人。
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http://news.ltn.com.tw/news/opinion/paper/820174
2014-10-09自由時報社論
行政院長江宜樺最近在立法院指出，他相信「今日台灣、明日香港」的說法，而非「今日香港、明日台灣」，因為中華民國是主權獨立的國家，不像香港直接屬於中國的一部分。他支持香港民眾的訴求，相信香港有一天也能透過政黨競爭產生民選領袖。這位政治學博士的立場表述，對照於他被傳出邀集國民黨立委舉行「ＰＫ小組」的「慶功宴」，恐怕不少香港人會疑惑：「今日台灣」有哪點值得「明日香港」學習？還是省省吧！
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$("#newspic").hide(); function NewsPicAd(){ //googletag.cmd.push(function() {googletag.pubads().refresh([slot1]);}); } 「今日台灣」是什麼樣的面貌？做個最現實的比較，在國民黨馬政府六年治下，台灣的人均ＧＤＰ，二○一三年是六十二．四萬台幣，以匯率換算約為二．一萬美元，然而香港二○一三年人均ＧＤＰ為三．八萬美元。從理性選擇來說，幾個香港人想在這個層面上，於明天變得與台灣一樣倒退衰敗？因此，閣揆是台灣重要的政治領導人之一，在國會殿堂上的講話，等同於政策性的正式宣示，一定要有基本的國際視野，更要有尊重而不傲慢的人格特質才好。否則，如何與井蛙觀天、夜郎自大作區別？
即使江宜樺想要強調的是：中華民國是主權獨立的國家，以及透過政黨競爭產生民選領袖的政治制度。這兩個要項，事實上在中國崛起的區域情勢變化下，以及國民黨政府企圖復辟一黨專制的威權體質下，雙雙都已經出現了僅有形式上的外殼，但在實際上早就趨於鬆動、甚至內容變質的現象。
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http://pnn.pts.org.tw/main/category/p%e8%a9%95%e3%80%80/
【說法】死刑犯和法官的心理狀態
文 / 高榮志
「你殺人時，心理在想什麼？」我問。「我忘了。」他回答。「哦……」我若有所思的回應。一陣小沉默。「可是，那個瞬間，影響你一輩子，怎麼可能忘？」這是我心裡真正的想法。實在不太相信他的話。
許久許久之後，相同的問題，再度被聊到。「把人殺死的時候，你心裡在想什麼？」我又問。他回答：「現在的我，不太能理解過去的我。慢慢覺得自己的過去，其實是荒唐之後，也慢慢地不太理解過去的我，到底在想什麼。」接著，他又說：「殺人的那時候，心裡一片空白。事後回想，怎麼也想不起來。」看著他的眼神與說話的表情，以這些年來對他的了解，我相信他講的。只是，還是很難理解，那麼重要的時刻，為什麼會「空白」？怎麼會「忘記」呢？
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